EL HIJO DE LA LUNA

CITA

"La verdad es hija del tiempo, no de la autoridad"
Sir Francis Bacon (1561-1626)

FLAMENCO

Arcangel por Alegrías

Imagina que es la mar
el hule azul de la mesa
y con gajos de naranja
hace barquitos de pesca.
Y como si los vientos lo amenazaran
abriga a su barquito tras la cuchara.

VIÑETA

PRENSA

Lola la Piconera, en la cola del paro

Juan José Téllez

diario La Voz

No sabemos donde nació Agustina Raimunda María Zaragoza Doménech, alias Agustina de Aragón: que si en Reus, que si Barcelona, que si Andalucía. Pero sabemos como murió la heroína: acuciada por las estrecheces y en Ceuta. Lola La Piconera, en cambio, no existió nunca, pero apostaría a que de vivir hoy estaría en la cola del paro. A rebufo del 8 de marzo, proclamado como Día Internacional de la Mujer a partir de una protesta laboral femenina en el Nueva York del XIX, vale que al menos una vez al año se recuerde a las damas que casi siempre pierden la partida, a las que les relataron cuentos de hadas y reinas pero terminan siendo cenicientas y peones de briega en los tableros del ajedrez cotidiano; las del chiste chusquero que les amplía la cocina para darles más libertad, pero también superwomen que defienden la trinchera doméstica, las largas jornadas laborales y la ausencia del hombre en su casa y en sus sueños. Esas vecinas que todos tenemos y no quisiéramos tener, como refieren Las Chirigóticas en su último repertorio. Mujeres de dos iguales para hoy y de la bata de guatiné. O las del pañuelo, aún, de doña Rogelia, anudado sobre el corazón de un mundo que dice respetarlas pero que las sigue olvidando. Mujeres en chándal o con ropa de marca, con zapatillas o con tacón de aguja, con pinturas de guerra aunque quieran la paz y que prefieren vestirse para vivir y no para matar.

Madres, compañeras, hijas y supervivientes, la que toma Prozac, la que toma la calle o la que toma el palacio de invierno. Funcionarias que se niegan a que el tópico les devore, extranjeras que ya no tendrían que serlo y que acumulan agravios como mujeres y como inmigrantes. Lesbianas que quieren adoptar y solitarias que buscan que alguna ternura les adopte. Solteras de esas que ahora llaman singles, transexuales camino de su utopía, jovencitas que no quisieran abortar pero que tienen que interrumpir su embarazo, mayorcitas que no quisieran trabajar pero que ni siquiera pueden hacerlo.

Y es que en la provincia gaditana, los nombres de mujer son mayoría en las listas del Servicio Andaluz de Empleo: 82.170 paradas, frente a los 72.345 hombres, a escala provincial, en el último repunte del desempleo. El porcentaje se repite en casi todas las zonas de la circunscripción provincial. Así, de los 1.273 nuevos parados del Campo de Gibraltar, el 52,9% son mujeres y el 47 % son hombres. Y, en Jerez, se contabilizan 14.518 paradas frente a los 11.982 hombres. Cierto es que también son las mujeres las que se han incorporado en mayor número al mercado laboral en los últimos años. A partir de los datos que figuran en el III Informe del Perfil de la Mujer Trabajadora de la Fundación Adecco, también fueron mujeres más de la mitad de las personas que suscribieron un acuerdo laboral en la provincia de Cádiz durante 2008. Que se queden en casa, sigue exclamando el machismo pedestre que aún nos acongoja. Que cobren lo mismo que los hombres, reclaman en cambio las voces sensatas.

Mientras el Instituto Andaluz de la Mujer otorga los premios Meridiana, que en su apartado de difusión han beneficiado este año a la delegación en Cádiz de la Federación Andaluza de Asociaciones de Endometriosis, Carmen Chico se ha hecho acreedora al premio Clara Campoamor que, en ese mismo contexto instituyeron los socialistas. Y la Fundación Municipal de la Mujer de Cádiz hace lo propio desde 2005, entregando sus galardones anuales a once mujeres «que han desarrollado una importante labor en su vida personal o profesional y que hasta ahora no habían visto reconocida». También, entre otros aciertos, esta vez se ha premiado al coro femenino Tirabuzones, «por su aportación a la presencia de las mujeres en los carnavales de Cádiz, siendo el primer coro totalmente femenino en las fiestas gaditanas».

Pero lejos de los fastos o de las fotos oficiales, la condición de la mujer sigue teniendo que ver mucho con la política. Y en dicho marco, no viene mal la creación del Consejo Provincial de la Mujer, auspiciado por el PSOE de Cádiz, que ya junta a 66 mujeres que ocupan cargos institucionales y orgánicos dentro del partido: «El PSOE no sólo ha trabajado con el referente de las cuotas de participación sino que en muchos casos ha superado el 40% de representación de las mujeres», se jactaba con razón Francisco González Cabaña, secretario provincial de los socialistas gaditanos. Claro que, desde Jerez, María José García Pelayo, portavoz local del Partido Popular, reprochaba al PSOE el incremento del paro femenino.

En cualquier caso, buena parte de los frentes de batalla que en la actualidad se abren llevan nombre femenino. Y entre las que forman parte del citado Consejo Provincial de la Mujer se encuentra la ministra de Igualdad, Bibiana Aido, quien el pasado viernes escribía un artículo en el diario El País, intentando explicar en pocas palabras los motivos que han llevado al Gobierno a modificar la ley sobre interrupción voluntaria del embarazo: «No queremos una legislación más permisiva, sino más segura -podía leerse-. Lo que pretendemos con la reforma de la ley es acabar con la inseguridad jurídica en materia de interrupción voluntaria del embarazo; una inseguridad que afecta, ante todo, a las mujeres, pero también a quienes, dentro del ámbito sanitario, emiten los dictámenes previos o realizan las interrupciones. Lo que deseamos es garantizar la equidad en el acceso a esta prestación, porque la ausencia de la misma perjudica a todas las mujeres pero sobre todo a aquéllas con menor independencia o poder adquisitivo y, en especial, a jóvenes e inmigrantes». No sabríamos qué habría dicho al respecto Lola la Piconera, que a fin de cuentas era hija de Pemán. Pero a lo mejor estaba de acuerdo con ella Agustina de Aragón.

TINTERO DIGITAL

Pandilla
Ángel Banacalero

Siempre hubo una primera vez…
para apedrear farolas
para declarar en comisaria
para tumbarse a la bartola
para robar en la confitería.

Siempre tuvimos el recuerdo…
del primer álbum de cromos
de los primeros botellones
de ojear las noches de otros
de los primeros maratones.

Siempre tendremos en la memoria…
alguna noche de carnaval
una estación, las despedidas
la confección de algún disfraz
los cigarros a escondidas.

Siempre tuvimos en mente…
el recordar enfrentamientos
no olvidarnos los detalles,
el escapar del aburrimiento
el no salir de aquellos bares.

Siempre estuvimos buscando…
los primeros amores,
emborracharnos de besos
las mejores canciones
los primeros ingresos.

Siempre estábamos insistiendo…
en quedar en el pantano
en fomentar la convivencia
en planear los veranos
en mantener la resistencia.

Siempre hemos querido…
organizar un fin de año
retrasar la juventud
hacernos pasar por extraños
reencontrarnos en Benalup

Siempre hemos perseguido….
sueños que perdidos quedaron
amistades que por amor no tuvimos
balones que fuera se marcharon
y vidas que nunca vivimos.

FOTO BENALUP

PATRIMONIO: FARO DE TRAFALGAR

FARO TRAFALGAR

El lugar, aunque parece poco habitable por su aridez y por su cercanía al mar está cargado de historia. En la época romana , donde hoy se levanta el faro, existía un templo dedicado al dios Juno. Había incluso un altar para los sacrificios en su honor. Aún hoy, algunos submarinistas dicen haber visto el templo sumergido en las aguas del cabo. Los Árabes construyeron en el siglo IX una torre de vigilancia cuyos restos aún hoy pueden verse junto al faro.

Es la torre de Trafalgar, de planta cuadrangular reforzada por sillares, parcialmente derrumbada a mediados del siglo XIX para construir el faro con sus restos.

Pero el hecho que impregna realmente de historia al paraje es la Batalla de Trafalgar, acaecida en 1805 y que enfrentó a las tropas franco-españolas contra la inglesa en un encuentro que tuvo como resultado la victoria inglesa , la muerte de cientos de personas y el hundimiento de decenas de barcos que aún hoy, yacen bajo las aguas como restos tétricos del acontecimiento bélico. Sobrecoge mirar al horizonte e imaginar el ruido de los cañones, los gritos de los marineros y el fuerte temporal que azotó esa noche en la zona.

El faro actual data de 1860 y ha sufrido varias reformas hasta nuestros días, siendo la más importante la de 1929, con la reestructuración de su aparato óptico. Es una torre troncocónica esbelta , blanca y de 34 metros de alto.

OPINIÓN

Casi todo el mundo en Benalup-Casas Viejas habrá hablado o al menos oído hablar sobre los semáforos que han puesto en el pueblo.

Sobre este tema, ¿qué pensáis?... son necesarios para que fluya bien la circulación, no son nada necesarios, que algún policía regle el tráfico en horas punta, los semáforos son beneficiosos para que se respeten los cruces de peatones, es mejor la educación vial que poner semáforos, es mucho tiempo de espera en semáforos en rojo,...

OPINEN

PRENSA

Aviso para navegantes

Pedro Romero

La Voz

Desde los tartesios hasta nuestros días se hunde en nuestras costas tragadas por el océano todo tipo de naves que con el paso del tiempo quedan en el olvido. Luchar contra los elementos es imposible pero contra los elementos inventados por el hombre sí es posible. La barca del Carnaval hace aguas por su quilla maestra y el peligro de zozobrar acecha inflexible a una tradición genuinamente gaditana que tenemos que defender con uñas y dientes. Empezando por la presentación del cartel hasta el domingo de piñata, hay que hacer profundos reajustes sin mucha cientifícolandia, pero con mucho conocimiento de causa y vámonos que nos vamos. ¿Caiga quien caiga! El mundo del Carnaval no puede rendirse de ninguna de las maneras a las corrientes foráneas ni fusiones desordenadas en detrimento de lo autóctono que es nuestra riqueza patrimonial heredada. No podemos permitir bajo el concepto utópico de modernidad más atropello con lo nuestro. Lo de fuera es de fuera. Lo de Cádiz es otra cosa. Sus letras, tangos, músicas, ritmos, compases, forma de cantar e interpretar, humor innato, su alma, sus sentimientos, su arte y su filosofía ancestral son los elementos básicos que nos distingue del resto. Y para nada nos beneficia utilizar otros elementos extraños ya que nuestra gastronomía carnavalesca tiene los suficientes ingredientes de primera calidad como para presumir de ella sin necesidad de probar otros platos no hechos para nuestro paladar y gustos. Hay que cambiar las cosas. Cambiar para volver a la línea maestra. A la base genuina. Al manantial. ¿A lo de aquí! A lo largo de la historia, el Carnaval ha sufrido mutaciones que siempre lo han beneficiado. Por intereses indeseables se ha ido minimizando hasta el límite la cultura popular a niveles que, de seguir por estos derroteros, la barca sin timón y a la deriva, perdida su identidad, navegará rumbo a ninguna parte.