FOTO DE BENALUP

VIÑETA

TINTERO DIGITAL

A bote pronto
Que gracia tiene…
Sito

Comerse la vida sin saborearla
Vestirse para la ocasión
Presentarte a sabiendas del plantón
Poner la otra mejilla
Poner puertas al campo
Engañarse en el espejo
Mentir por compasión
ganarte sin ganas
Correrte sin gusto
Sentirte superior
Rezar por inercia
Beber por beber
Contestar en silencio
Tocarte en la cicatriz
Tus caderas al andar
Los discursos sacacorchos
No aprovechar el momento
Alquilar la dignidad
Reírse por no llorar

CANCIÓN

Corazón de tiza
Radio Futura

Y si te vuelvo a ver pintar
un corazón de tiza en la pared
te voy a dar una paliza por haber
escrito mi nombre dentro.

Tú lo has hecho porque ayer yo te invité
cuando ibas con tu amiga de la mano;
se acababan de encender todas las luces,
era tarde y nos reímos los tres.

Luego estuve esperándote en la plaza,
y las horas se marchaban sin saber qué hacer,
cuando al fin te vi venir
yo te llamé por tu nombre,
pero tú no dejaste de correr.

Y si te vuelvo a ver pintar
un corazón de tiza en la pared...

Me parece que aquel día tú empezaste a ser mayor
me pregunto cómo te han convencido a ti.
¿Te dijeron que jugar es un pecado
O es qué viste en el cine algún final así?

Y si te vuelvo a ver pintar
un corazón de tiza en la pared
te voy a dar una paliza por haber
escrito mi nombre dentro.

Yo tenía la intención de olvidarlo
y al salir al otro día no pensaba en ti,
pero vi justo en mi puerta dibujado un corazón,
y mi nombre estaba escrito junto al tuyo.

Y si te vuelvo a ver pintar
un corazón de tiza en la pared
te voy a dar una paliza por haber
escrito mi nombre dentro.

Y si te vuelvo a ver pintar
un corazón de tiza en la pared

FIESTA DE LA INDEPENDENCIA Y VAQUILLAS

Ha terminado la Fiesta de la Independencia que tiene como traca final en el fin de semana las famosas y casi monopolizantes vaquillas.

Con respecta a estas últimas, queremos agregar como opiniones las aparecidas en el Blog del Chori y en el blog de Salus. Al menos incitan a la reflexión, cosa que parece ser hace falta.

Chori

Pasó Vaquillas. Por fin sentado en casita, por fin pasó el agobio. Quiero hablar de Vaquillas, pero no de la música que suena en las Vaquillas (como casi siempre hablamos), ni de el dinero que dicen que se gana en Vaquillas, tampoco si hubo más o menos gente. Quiero hablar de Vaquillas desde mi punto de vista como dueño de bar que lleva 15 años currandoselo. Quiero hablar del descontrol ambiental que veo en los días de Vaquillas.


Quiero diferenciar dos tipos de ambiente: el ambiente de la gente sana, que sale a la calle a divertirse, que no quiere tener problemas, que da alegria trabajar con ellos (ante estas personas, nada que objetar, chapó por ellos).


PERO, despues está ese ambiente enrarecido, problematico, de gente pasada de rosca, gente que no conoce el significado del respeto, la tolerancia, la educación, etc. Estas dentro de la barra, de 12 de la mañana hasta las 3-4 de la madrugada, sin comer, sin dormir, sin descansar, y ves cada personaje que da pena, rabia, indignación. Se creen que son los amos del mundo, se creen que pueden hacer lo que quieren, se creen que el mundo es suyo y pueden hacer con él lo que quieren. Cada vez hay más gente pasada, agresiva, problematica, etc, que confunden la fiesta con el libertinaje. Gente robando, peleando, montada en los arboles, tirando botellas a la multitud, gente amedrentando a gente, y ya como extremo, ¿cuantas peleas ha habido este año?, ufff.


Entre mis 15- 30 años tambien habia este tipo de personas chungas, pero eran los menos, ganabamos por mayoria la gente enrrollada, pero es que hoy en día parece que el partido va empatado.


Estás en la barra y llegan gente que no te quieren pagar, que no te respetan, te vacilan, te amenazan, etc, y son muchos, ¡¡¡ ni José Tomás torea como nosotros los camareros!!!. Y no es cosa mia, hemos hablado muchas veces en las barras los demás dueños de bares y todos pensamos lo mismo, que cada vez hay más peleas, más gente descontrolada psiquicamente y que ésto es un descontrol.


Y os está contando ésto uno que tiene el bar en la zona más tranquila (Fuente del el Pijo) en cuanto a broncas y zeppelines de la marcha de Vaquillas. Pero me uno a lo que me cuentan El Pajarito, Rambo (En Ca Marie), Grego For, Tato, etc. Siempre me dicen que cualquier día va a pasar algo.


Aunque podría estar más tiempo dando mi opinion, ya acabo, que se está haciendo muy largo de leer.


P.D. 1: Por supuesto, un abrazo a esa gente buena que hacen que la Vaquilla sea una fiesta espectacular. Sin ustedes sería para cerrar y quedarse en casita.


P.D. 2: ¿que pensais sobre el tema?

Salus

Hay entradas que cuestan, que empiezas a escribirlas y no sabes si al final vas a pulsar el botón de publicar entrada. Esta es una de ella. Ayer me decía un amigo que estaba muy contento porque el modelo por el que se ha optado de condecoraciones los últimos años ha erradicado las disputas políticas en los plenos que celebraban la independencia. También ha pasado a mejor vida toda la lucha, que viene del siglo XIX, en torno a la independencia y el término natural y justo. Dos horas más tarde de esa conversación, fui testigo de la pelea más grande y cruel que yo he visto en mi vida. Había ido a lo de En Ca Marie a tomarme una copa y a ver si veía a mi hija. Serían las seis de la tarde. De repente, pelea, pelea, carreras para un lado y para otro, golpes, una botella, más carreras, muchas botellas, te invade la sensación de peligro, no sabes que hacer, ¿dónde está mi hija?. Dos bandos, los de abajo los conocía a todos, eran de aquí y habían pasado o estaban por el instituto, los de arriba no. Como si volviera el toro, la calle quedó despejada automáticamente, la gente metía barriga junto a la pared, algunas lloraban. Los menos desafiaban las posibles consecuencias de la batalla campal. Duró poco, pero las botellas volaban de un sitio a otro. Eran de litro, de plástico las cervezas o de cristal de wiskhy, una Cruzcampo de litro le dio en la cara a un antiguo alumno mio, cayó al suelo, al levantarse le dieron con otra de JB y volvió a caer. Como las tormentas, se hizo la calma, pero dos horas después vi a una antigua alumna a la cual no se le había cortado el ataque de llanto que le entró durante la batalla. Luego me dicen que ha habido muchas más peleas y que la del sábado a las tres de la mañana fue la más dura. Decía que esta es de las entradas caras, porque no quiero ser demagógico. Los que me conocen sabe que me parto la cara dialecticamente con los que demonizan a la juventud y que me gusta estar y pasarmelo bien con ellos. Soy conscientes de que este modelo de fiesta de la Independencia tiene muchos partidarios (sobre todo entre la juventud que la consideran su gran fiesta) y que da muchos réditos económicos y políticos. Luego están los padres y las madres que viven estos días con mucha inquietud, los que les molesta la suciedad y los desordenes que acarrea, los que no soportan la algaravía y suelen aprovechar el puente u otros muchos que tienen diversas opiniones. Lo cierto es que esta fiesta y los derroteros que ha tomado no deja indiferente a nadie. Personalmente considero que si se abriera un debate real sobre ella, los distintos puntos de vista que saldrían la podrían enriquecer. Ahí va el mío; creo que se le debería dar más importancia a los actos culturales, con especial atención a la historia local, y se tendrían que programar una serie de actividades tendentes a disminuir el número de peleas durante los dos días de fiesta de la primavera en la que se ha convertido esta celebración. Me refiero a actividades relacionadas con el orden público, pero también con la concienciación, aspecto este último que me parece imprescindible. ¿Qué tanto por ciento de los jóvenes que disfrutan de esta fiesta saben quienes son Alfonso Pérez, Ángel Guillén o Nicolás Vela?, por poner tres ejemplos. ¿Quién no está de acuerdo en que el mayor fracaso es aquel que viene de no saber gestionar el éxito? ¿Quién considera que la historia es un camino llano hacia el progreso continuo? ¿Quién opina que se dan las condiciones necesarias en este pueblo para que se produzca un debate de este tipo?. Me parece que voy a cliquear el botón de publicar entrada.

OPINIÓN

La tecnología parece que avanza bastante en el campo digital y dentro de este, en las comunicaciones. Era impensable hace apenas una década poder comunicarse vía móvil o por ordenador, una persona que estuviera cogiendo agua en los nacimientos de Cucarrete con otra persona que estuviera visitando la Acrópolis ateniense. Como este ejemplo hay muchos casos dentro de la parcela tecnológica que se trate. Hay muchas ventajas con sus inconvenientes correspondientes.

Qué pensáis de esta “era digital”;

¿Hay muchos avances de comunicación pero cada vez la relación personal es más escasa?

¿hoy día es imprescindible el móvil?

¿los bares serán “ciberbares” y tomaremos la copita desde casa?

¿nos encerraremos en casa y no saldremos pues tendremos el trabajo y el ocio en un mismo sitio?

¿Qué pasa con las plazas de los pueblos?

OPINEN

TINTERO DIGITAL

PARTE DEL POPURRÍ DE LA COMPARSA LA NOCHE Y EL DÍA (Benalup 2008)

Sito

Con los primeros buenos días de mis vecinos
Empiezo el día, piso sus calles
Siento su aroma, el de mi tierra…
El cielo tiene el color de la esmeralda
Y el aire que se levanta, ya va desperezando al día…

Casas Viejas despierta siempre por soleares,
de una cuchara que mueve su cafelito…
Y siento como me llevan los andares
a esos aromas de flores que se venden en el piojito.

En tus calles…tus mujeres… bregan con la ilusión de una vida ingrata.
Cogen aire…los maridos… maldiciendo a los cuatro vientos su mala pata.
Y sueñan…que sus vidas… son paraísos donde nunca falta la alegría.

Y es el día a día
Quien da color
Y da armonía
A quien creyó que todo valía y que se de cuenta…

Tus recuerdos siempre, servirán
Para que nunca puedas olvidar… y nunca olvides

Soñando Benalup despierta
Soñando Benalup despierta

EL HIJO DE LA LUNA

CITA

"La verdad es hija del tiempo, no de la autoridad"
Sir Francis Bacon (1561-1626)

FLAMENCO

Arcangel por Alegrías

Imagina que es la mar
el hule azul de la mesa
y con gajos de naranja
hace barquitos de pesca.
Y como si los vientos lo amenazaran
abriga a su barquito tras la cuchara.

VIÑETA

PRENSA

Lola la Piconera, en la cola del paro

Juan José Téllez

diario La Voz

No sabemos donde nació Agustina Raimunda María Zaragoza Doménech, alias Agustina de Aragón: que si en Reus, que si Barcelona, que si Andalucía. Pero sabemos como murió la heroína: acuciada por las estrecheces y en Ceuta. Lola La Piconera, en cambio, no existió nunca, pero apostaría a que de vivir hoy estaría en la cola del paro. A rebufo del 8 de marzo, proclamado como Día Internacional de la Mujer a partir de una protesta laboral femenina en el Nueva York del XIX, vale que al menos una vez al año se recuerde a las damas que casi siempre pierden la partida, a las que les relataron cuentos de hadas y reinas pero terminan siendo cenicientas y peones de briega en los tableros del ajedrez cotidiano; las del chiste chusquero que les amplía la cocina para darles más libertad, pero también superwomen que defienden la trinchera doméstica, las largas jornadas laborales y la ausencia del hombre en su casa y en sus sueños. Esas vecinas que todos tenemos y no quisiéramos tener, como refieren Las Chirigóticas en su último repertorio. Mujeres de dos iguales para hoy y de la bata de guatiné. O las del pañuelo, aún, de doña Rogelia, anudado sobre el corazón de un mundo que dice respetarlas pero que las sigue olvidando. Mujeres en chándal o con ropa de marca, con zapatillas o con tacón de aguja, con pinturas de guerra aunque quieran la paz y que prefieren vestirse para vivir y no para matar.

Madres, compañeras, hijas y supervivientes, la que toma Prozac, la que toma la calle o la que toma el palacio de invierno. Funcionarias que se niegan a que el tópico les devore, extranjeras que ya no tendrían que serlo y que acumulan agravios como mujeres y como inmigrantes. Lesbianas que quieren adoptar y solitarias que buscan que alguna ternura les adopte. Solteras de esas que ahora llaman singles, transexuales camino de su utopía, jovencitas que no quisieran abortar pero que tienen que interrumpir su embarazo, mayorcitas que no quisieran trabajar pero que ni siquiera pueden hacerlo.

Y es que en la provincia gaditana, los nombres de mujer son mayoría en las listas del Servicio Andaluz de Empleo: 82.170 paradas, frente a los 72.345 hombres, a escala provincial, en el último repunte del desempleo. El porcentaje se repite en casi todas las zonas de la circunscripción provincial. Así, de los 1.273 nuevos parados del Campo de Gibraltar, el 52,9% son mujeres y el 47 % son hombres. Y, en Jerez, se contabilizan 14.518 paradas frente a los 11.982 hombres. Cierto es que también son las mujeres las que se han incorporado en mayor número al mercado laboral en los últimos años. A partir de los datos que figuran en el III Informe del Perfil de la Mujer Trabajadora de la Fundación Adecco, también fueron mujeres más de la mitad de las personas que suscribieron un acuerdo laboral en la provincia de Cádiz durante 2008. Que se queden en casa, sigue exclamando el machismo pedestre que aún nos acongoja. Que cobren lo mismo que los hombres, reclaman en cambio las voces sensatas.

Mientras el Instituto Andaluz de la Mujer otorga los premios Meridiana, que en su apartado de difusión han beneficiado este año a la delegación en Cádiz de la Federación Andaluza de Asociaciones de Endometriosis, Carmen Chico se ha hecho acreedora al premio Clara Campoamor que, en ese mismo contexto instituyeron los socialistas. Y la Fundación Municipal de la Mujer de Cádiz hace lo propio desde 2005, entregando sus galardones anuales a once mujeres «que han desarrollado una importante labor en su vida personal o profesional y que hasta ahora no habían visto reconocida». También, entre otros aciertos, esta vez se ha premiado al coro femenino Tirabuzones, «por su aportación a la presencia de las mujeres en los carnavales de Cádiz, siendo el primer coro totalmente femenino en las fiestas gaditanas».

Pero lejos de los fastos o de las fotos oficiales, la condición de la mujer sigue teniendo que ver mucho con la política. Y en dicho marco, no viene mal la creación del Consejo Provincial de la Mujer, auspiciado por el PSOE de Cádiz, que ya junta a 66 mujeres que ocupan cargos institucionales y orgánicos dentro del partido: «El PSOE no sólo ha trabajado con el referente de las cuotas de participación sino que en muchos casos ha superado el 40% de representación de las mujeres», se jactaba con razón Francisco González Cabaña, secretario provincial de los socialistas gaditanos. Claro que, desde Jerez, María José García Pelayo, portavoz local del Partido Popular, reprochaba al PSOE el incremento del paro femenino.

En cualquier caso, buena parte de los frentes de batalla que en la actualidad se abren llevan nombre femenino. Y entre las que forman parte del citado Consejo Provincial de la Mujer se encuentra la ministra de Igualdad, Bibiana Aido, quien el pasado viernes escribía un artículo en el diario El País, intentando explicar en pocas palabras los motivos que han llevado al Gobierno a modificar la ley sobre interrupción voluntaria del embarazo: «No queremos una legislación más permisiva, sino más segura -podía leerse-. Lo que pretendemos con la reforma de la ley es acabar con la inseguridad jurídica en materia de interrupción voluntaria del embarazo; una inseguridad que afecta, ante todo, a las mujeres, pero también a quienes, dentro del ámbito sanitario, emiten los dictámenes previos o realizan las interrupciones. Lo que deseamos es garantizar la equidad en el acceso a esta prestación, porque la ausencia de la misma perjudica a todas las mujeres pero sobre todo a aquéllas con menor independencia o poder adquisitivo y, en especial, a jóvenes e inmigrantes». No sabríamos qué habría dicho al respecto Lola la Piconera, que a fin de cuentas era hija de Pemán. Pero a lo mejor estaba de acuerdo con ella Agustina de Aragón.

TINTERO DIGITAL

Pandilla
Ángel Banacalero

Siempre hubo una primera vez…
para apedrear farolas
para declarar en comisaria
para tumbarse a la bartola
para robar en la confitería.

Siempre tuvimos el recuerdo…
del primer álbum de cromos
de los primeros botellones
de ojear las noches de otros
de los primeros maratones.

Siempre tendremos en la memoria…
alguna noche de carnaval
una estación, las despedidas
la confección de algún disfraz
los cigarros a escondidas.

Siempre tuvimos en mente…
el recordar enfrentamientos
no olvidarnos los detalles,
el escapar del aburrimiento
el no salir de aquellos bares.

Siempre estuvimos buscando…
los primeros amores,
emborracharnos de besos
las mejores canciones
los primeros ingresos.

Siempre estábamos insistiendo…
en quedar en el pantano
en fomentar la convivencia
en planear los veranos
en mantener la resistencia.

Siempre hemos querido…
organizar un fin de año
retrasar la juventud
hacernos pasar por extraños
reencontrarnos en Benalup

Siempre hemos perseguido….
sueños que perdidos quedaron
amistades que por amor no tuvimos
balones que fuera se marcharon
y vidas que nunca vivimos.

FOTO BENALUP

PATRIMONIO: FARO DE TRAFALGAR

FARO TRAFALGAR

El lugar, aunque parece poco habitable por su aridez y por su cercanía al mar está cargado de historia. En la época romana , donde hoy se levanta el faro, existía un templo dedicado al dios Juno. Había incluso un altar para los sacrificios en su honor. Aún hoy, algunos submarinistas dicen haber visto el templo sumergido en las aguas del cabo. Los Árabes construyeron en el siglo IX una torre de vigilancia cuyos restos aún hoy pueden verse junto al faro.

Es la torre de Trafalgar, de planta cuadrangular reforzada por sillares, parcialmente derrumbada a mediados del siglo XIX para construir el faro con sus restos.

Pero el hecho que impregna realmente de historia al paraje es la Batalla de Trafalgar, acaecida en 1805 y que enfrentó a las tropas franco-españolas contra la inglesa en un encuentro que tuvo como resultado la victoria inglesa , la muerte de cientos de personas y el hundimiento de decenas de barcos que aún hoy, yacen bajo las aguas como restos tétricos del acontecimiento bélico. Sobrecoge mirar al horizonte e imaginar el ruido de los cañones, los gritos de los marineros y el fuerte temporal que azotó esa noche en la zona.

El faro actual data de 1860 y ha sufrido varias reformas hasta nuestros días, siendo la más importante la de 1929, con la reestructuración de su aparato óptico. Es una torre troncocónica esbelta , blanca y de 34 metros de alto.

OPINIÓN

Casi todo el mundo en Benalup-Casas Viejas habrá hablado o al menos oído hablar sobre los semáforos que han puesto en el pueblo.

Sobre este tema, ¿qué pensáis?... son necesarios para que fluya bien la circulación, no son nada necesarios, que algún policía regle el tráfico en horas punta, los semáforos son beneficiosos para que se respeten los cruces de peatones, es mejor la educación vial que poner semáforos, es mucho tiempo de espera en semáforos en rojo,...

OPINEN

PRENSA

Aviso para navegantes

Pedro Romero

La Voz

Desde los tartesios hasta nuestros días se hunde en nuestras costas tragadas por el océano todo tipo de naves que con el paso del tiempo quedan en el olvido. Luchar contra los elementos es imposible pero contra los elementos inventados por el hombre sí es posible. La barca del Carnaval hace aguas por su quilla maestra y el peligro de zozobrar acecha inflexible a una tradición genuinamente gaditana que tenemos que defender con uñas y dientes. Empezando por la presentación del cartel hasta el domingo de piñata, hay que hacer profundos reajustes sin mucha cientifícolandia, pero con mucho conocimiento de causa y vámonos que nos vamos. ¿Caiga quien caiga! El mundo del Carnaval no puede rendirse de ninguna de las maneras a las corrientes foráneas ni fusiones desordenadas en detrimento de lo autóctono que es nuestra riqueza patrimonial heredada. No podemos permitir bajo el concepto utópico de modernidad más atropello con lo nuestro. Lo de fuera es de fuera. Lo de Cádiz es otra cosa. Sus letras, tangos, músicas, ritmos, compases, forma de cantar e interpretar, humor innato, su alma, sus sentimientos, su arte y su filosofía ancestral son los elementos básicos que nos distingue del resto. Y para nada nos beneficia utilizar otros elementos extraños ya que nuestra gastronomía carnavalesca tiene los suficientes ingredientes de primera calidad como para presumir de ella sin necesidad de probar otros platos no hechos para nuestro paladar y gustos. Hay que cambiar las cosas. Cambiar para volver a la línea maestra. A la base genuina. Al manantial. ¿A lo de aquí! A lo largo de la historia, el Carnaval ha sufrido mutaciones que siempre lo han beneficiado. Por intereses indeseables se ha ido minimizando hasta el límite la cultura popular a niveles que, de seguir por estos derroteros, la barca sin timón y a la deriva, perdida su identidad, navegará rumbo a ninguna parte.