VIÑETA

Turistas por Cádiz

Del Blog de Enrique Alcina, "Rosas & Mosquitos"

http://ealcina.blogspot.com/2010/04/one-two-three-ole.html

CITA

"Yo escribo para quienes no pueden leerme. Los de abajo, los que esperan desde hace siglos en la cola de la historia, no saben leer o no tienen con qué."

Eduardo Galeano

TINTERO DIGITAL

Revoleras
Ángel Bancalero

¿Cuántas?
Esparragueras hay sin pisar en Majaverde
Garrapatas tiene el galgo de la calle San Juan
Madrigueras tienen tapados sus boquetes
Veces has visto maratones sin bostezar

¿Cuándo ?
Te invitara Nicolás sin concurso a una copa
Volverán las queridas pamplinas de la marquesina
Dejara recovero de cargar el coche de ropa
dejaremos de amortiguar los badenes de paternilla

¿Cómo?
Se gobierna desde la izquierda sin la derecha
Se come un guisote de pajaritos del maestro
se beben los garrafones de las discotecas
hace algo uno sin atropellarle a otro el recto.

¿Quién?
Aparenta ser señorito de caballos sin patas
Compra ropa en la tienda de Amparito,
Es el proveedor de Paco el de las Lanas,
Va sin prejuicios al bar del Gallinito.

¿Dónde?
Despintaron la bandera del rojo y el negro,
está el libro Pepe Sansón en la biblioteca
se compran los arquitectos los metros
esconden los camellos la manteca.

CANCIÓN

Adiós Carnaval
Ariel Rot

Me entregué a tus pies
A tu cabeza también
Me arrastre todo un verano, persiguiéndote.
Hice de chico malo, de perrito fiel
De gato sobre el tejado
Me dijiste “no way”

Me costó poco aprender que bajo se puede caer
Y cuando acabo la lección no quedaba nada,
Nada a salvo a mí alrededor.

Adiós carnaval,
Me tapas los ojos con tu pañuelo rojo y te vas
Disfrazada de alegría hasta el infierno me iría
Detrás tuyo una y mil veces más.

Adiós carnaval
El instinto me hace señas pero se que ya no hay vuelta atrás
Uno sabe lo que hace cuando empieza este viaje
Detrás de tuyo una y mil veces más.

Me entregué a tus pies
Me prendí fuego otra vez
Y cuando me mandaste al frente
Yo entendí todo al revés
Hice de chico malo, de poeta cruel
Sacado y trastornado
Me dijiste “no way”.

Me costó poco aprender que bajo se puede caer
Y cuando acabo la lección no quedaba nada,
Nada a salvo a mí alrededor.

Adiós carnaval,
Me tapas los ojos con tu pañuelo rojo y te vas
Disfrazada de alegría hasta el infierno me iría
Detrás tuyo una y mil veces más.

Adiós carnaval
El instinto me hace señas pero se que ya no hay vuelta atrás
Uno sabe lo que hace cuando empieza este viaje
Detrás de tuyo una y mil veces más.

PRENSA

Aquel Cádiz tricolor

Juan José Téllez

Diario La Voz

14/IV/2010

José Antonio Barroso, alcalde de Puerto Real, vuelve a rajar de Juan Carlos ante la bandera tricolor republicana que, con música cubana de Alejo Martínez, ondea desde el sábado en la Plaza de la Constitución de Algeciras. Y un buen número de asistentes, si la autoridad lo permite y el tiempo no lo impide, espera Izquierda Unida que llenen El Pópulo, durante la tarde del próximo sábado cuando Cádiz vuelva a vestirse de tricolor en memoria de un 14 de abril de 1931 cuando don Juan de Borbón tuvo que abandonar precipitadamente San Fernando y buscar refugio en Gibraltar camino del exilio. Distraigan aquellos que piensen que la Segunda República fue el paraíso, o quienes entiendan a la contra de que fue la antesala del infierno. Ya sería hora de que demócratas de uno y de otro signo, a tiempo completo como los republicanos y a tiempo parcial con la venia genética de los monárquicos se avengan a reconocer que fue, simple y llanamente, la piedra de roseta de nuestras libertades actuales. Llena de bolcheviques, dirán unos. Y de meapilas, tronarán los otros. Pero construida con los sueños cómplices, por primera vez en la historia, de hombres y mujeres que decidieron a un tiempo en las urnas qué partido debiera gobernarles: «Gritaron a las urnas, y él entendió a las armas, dijo luego», escribiría Ángel González, aquel roteño estival, en referencia a quienes abusaron del poder venciendo en la trinchera, en el paredón y la cárcel, al pueblo al que no pudieron convencer en los mítines. Claro que la República también se llamó matanza de Casas Viejas y corrupción de la CEDA. O Revolución de Octubre, con las armas embarcándose en Cádiz gracias al acuerdo al que llegaron aquel misterioso empresario que fue Horacio Echevarrieta e Indalecio Prieto. Pero yo me quedo con la banda sonora que escribía Manuel de Falla, republicano convencido aunque no dudara en escribirle a su amigo Manuel Azaña otro «no es eso, no es eso», cuando empezaron a arder las imágenes religiosas en vez de prender de nuevo las luces de la ilustración. De aquel Cádiz tricolor, que no vivió la guerra porque todo en él fue posguerra a partir del 18 de julio de 1936, yo me quedo con los sueños imposibles de reforma agraria, con el alborozo de Rafael Alberti y de María Teresa León, o con el dolor de Adolfo Sánchez Vázquez a bordo del 'Sinaia', camino del exilio mexicano que, en su caso, todavía perdura; incluso, si quieren, con la audacia de Ignacio Sánchez Mejías, que aguardó a que Sanjurjo saliera del Castillo de Santa Catalina para llevarlo a Gibraltar en el hispano-suiza de una duquesa enamorada. No me pregunten por las dolorosas balas que injusticiaron en Madrid a nuestro Pedro Muñoz Seca. Las oiríamos silbar, a senso contrario, sobre la memoria de nuestros abuelos, en las dos Bahías de Cádiz, hasta bien entrada la década de los cuarenta. Hay quienes pretendemos que la república no sólo sea historia sino futuro. Pero aceptemos, a fin de cuentas, que conmemorarla cada año por estas fechas, para aprender de sus aciertos y sobre todo de sus errores, no sólo es un gesto de nostalgia sino de justicia.

14 de Abril

Del blog de Salus tricoloreamos este enlace en tal día como hoy.

http://historiacasasviejas.blogspot.com/2010/04/14-de-abril-defender-la-historia.html

AMOR NOCTURNO (A CHORI Y GILITO)

¿Qué es poesía? dices mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul.
¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas?
Poesía... eres tú.

(Gustavo Adolfo Bécquer)

LETRAS

Los Miserables (fragmento)

Victor Hugo

" Durante todo el tiempo que ocupó el obispado de monseñor Myriel no cambió en nada este presupuesto, que fue aceptado con absoluta sumisión por la señorita Baptistina. Para aquella santa mujer, monseñor Myriel era a la vez su hermano y su obispo; lo amaba y lo veneraba con toda su sencillez. Al cabo de algún tiempo afluyeron las ofrendas de dinero. Los que tenían y los que no tenían llamaban a la puerta de monseñor Myriel, los unos yendo a buscar la limosna que los otros acababan de depositar. En menos de un año el obispo llegó a ser el tesorero de todos los beneficios, y el cajero de todas las estrecheces. Grandes sumas pasaban por sus manos pero nada hacía que cambiara o modificase su género de vida, ni que añadiera lo más ínfimo de lo superfluo a lo que le era puramente necesario. Lejos de esto, como siempre hay abajo más miseria que fraternidad arriba, todo estaba, por decirlo así, dado antes de ser recibido. "

DEL BLOG DE SALUS (MEDALLA A TERESA)

Cogido del blog del sacapuntas Salus. Se recomienda su lectura.

Y por supuesto, Felicidades Teresa.

http://historiacasasviejas.blogspot.com/2010/04/la-memoria-y-la-vida.html

PRENSA

Solteros

Jose Manuel Benítez Ariza

Diario de Cádiz

6/IV/2010

Aumenta el número de "solteros definitivos", leo en este periódico. Es decir, lo que antes se llamaba solterones y solteronas. Como es de rigor, el dato viene acompañado de la correspondiente interpretación sociológica: toda una generación, dice, ha antepuesto su carrera profesional y el disfrute de una libertad individual antes impensable a las ataduras presuntamente aparejadas al matrimonio. Dicho así, suena bien, y se alegra uno de que solterones y solteronas no respondan ya al viejo arquetipo de personas retraídas y reprimidas, a las que se miraba con cierta conmiseración. Leo la letra pequeña de la noticia, en la que se asegura que la moderna soltería no implica que quienes la padecen se vean privados de los aspectos más gratos de la vida en pareja; mantener relaciones sexuales, por ejemplo. Con lo que el estigma principal que antes recaía sobre los solteros, a saber, su presunta privación sexual, queda definitivamente descartado. Nada dice la encuesta de cómo se las apañan, de qué decepciones vienen aparejadas a la vida sexual transeúnte, o de si éstas son mayores o menores que las connaturales a las relaciones conyugales. Pese a las estadísticas, la vida de cada cual sigue siendo un misterio.

He conocido a solterones y solteronas de todo tipo, e incluso tengo la sospecha de que sólo un insospechado azar me ha librado de ser uno de ellos. Hay quien nunca se planteó ser otra cosa. Otros, en cambio, llegaron a serlo a través de un largo y costoso procedimiento de prueba y error: tras sucesivas relaciones llegaron a la conclusión de que a ellos no les convenía ninguna. En estas cuestiones la vida es absolutamente impredecible, y las presuntas generalidades no son más que la suma de un sinfín de casos individuales.

O no, quién sabe. Porque, si en otro tiempo podía suponerse que muchos se casaban obligados, o por el qué dirán, o para disimular un desliz o crear una cortina de humo respecto a la verdadera inclinación sexual, o incluso para santificar una alianza de intereses, ahora es muy posible que la soledad de muchos obedezca a un mismo cálculo interesado, o a la conveniencia, o incluso a la mera imposición. Hay quien no se casa, sencillamente, porque perdió la ocasión, o porque esperó demasiado, o porque antepuso otros intereses a las servidumbres de la vida en pareja. Las opciones vitales parecen hoy más variadas, sí, y eso da a nuestros comportamientos una apariencia de mayor libertad. Pero, en el fuero interno de cada cual, cada uno es hijo de sus circunstancias, de sus debilidades, de su egoísmo o, por el contrario, de su excesiva propensión a dejarse influir por otros. Luego vendrán las encuestas a demostrar que no somos los únicos, y que, casados o solteros, no hacemos otra cosa que plegarnos a las implacables exigencias de la realidad. Pero eso ya lo sabíamos.

CUMPLEAÑOS

El Colegio Tajo de las Figuras cumple su 25 aniversario. Larga vida al "colegio de abajo"

FLAMENCO

La Niña de los Peines por Seguirilla

A la sierra de Armenia

yo me quiero ir,

donde no haya moros

ni cristianos que sepan de mí.